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古代雖可離婚，但不被提倡。從唐宋開始，針對離婚有越來越多的限制條件，離婚人士也會受到人們的歧視，所以離婚率非常低。

我國古代夫妻可以離婚，且在西周以前離婚相當自由，所謂“夫婦之道，有義則合，無義則去”。自周朝開始，夫權制婚姻家庭制度逐漸建立，但家庭基礎并不穩固，《周易》中記載了許多妻子離家出走、男子招贅、寡婦拋棄孩子改嫁等現象。唐宋時期，隨著夫權意識不斷強化，法律規定“妻妾不能擅去其夫”，但在某些特殊情況下，可以向官府申訴離婚。

古代貴族離婚有一定的儀式。《禮記》中就有相關記載，不但有夫出妻的儀式，也有妻出夫的儀式。儀式上，雙方都要以謙辭自責，首先要重述夫妻緣分，接著說明離婚原因，如個性不合等等，最后要互相送上離婚祝福。由于婚姻關系涉及雙方家族，所以離婚儀式需要兩家父母、親戚共同做證。

說到古代的離婚，人們往往會想到“七出”的規定，這一規定是針對婦女的，意思是，如果妻子出現以下七種情況，丈夫有權休妻，跟妻子離婚。這七種情況是：不孝順公婆，無子，淫亂，嫉妒（比如不允許丈夫納妾），有惡疾，多口舌（即愛搬弄是非），竊盜。

不過與此同時，針對男子，也制定了“三不去”和“義絕”等規定，具有一定的保護婦女權利的性質。“三不去”就是遇到以下三種情況：妻子無家可歸、正處父母三年的喪期、娶時貧賤婚后才富貴的，丈夫一般不允許休棄妻子。“義絕”是指，如果丈夫做出嚴重違反人倫道德的大惡之事，比如毆傷妻子的父母、兄弟姊妹等尊長親人，嫁賣妻子，逼妻子與人通奸等，妻子有權通過國家審判強制離婚。另外，夫妻雙方如果感情不和，自愿離異，歷代的法律至少在名義上也是允許的。可見，不論是古代還是現代，離婚就是件麻煩事。

古代雖可離婚，但不被提倡。例如宋代以后，士大夫多認為出妻的人沒有品行，所以離婚率非常低。

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